Oprindelig skrevet 2004 cirka
Den tvehovede slange
gør mig bange
Hovederne vokser
ud af samme krop.
Begge kæmper de
mod hinanden
om maden,
selvom den ender
i samme vom,
og selvom de lever
af samme krop.
Hvorfor
gør de livet besværligt
for begge sig selv?
(PS. den forkerte
grammatik er netop pointen!)
Måske fordi
at hvis den ene spiser
det hele,
føler den anden sig krænket,
snydt for fornøjelsen,
og overflødig.
Hvad skal den tvehovede slange gøre?
Hvad sker der hvis det ene hovede dør?
Koldbrand.
Kan det ene hovede
æde det andet?
Eller vil det dræbe dem begge een selv?
(PS. den
forkerte grammatik er netop pointen!)
De kan kun overleve
hvis den deler
med sin selv
og ikke slås med sig.
2006
Samliv mellem kulturer
Jeg synes det ville være en god idè med en nyfortolkning
af Islam. Det er nødvendigt med en reformation, der modvirker ekstremismen fra
den politisk/religiøse fundamentalisme, der er blevet stærkere og mere og mere
højrustet (bevidst stavefejl) i de
seneste 10 år.
Derfor har jeg læst Koranen og fundet følgende citater
frem:
Mine udvalgte Koran-citater
fra udvalgte vers.
(Check selv de originale oversættelser)
AL-HADID 21.
Vid, at livet i denne verden kun er spøg og tidsfordriv
og pynt og gensidigt praleri og stræben efter at få mest af rigdomme.
24.
Allah elsker ikke bedrageriske og pralende personer
28.
Angående Jesus: Vi gav ham evangeliet og lagde
medfølelse og barmhjertighed i hjerterne..
AL NAHL 91.
Sandelig, Allah påbyder jer retfærdighed og godhed og
kærlighed som til slægtninge. Han formaner jer, for at I må tænke jer om.
AL HUDJURAT 12.
O I troende, lad ikke noget folk spotte et andet, måske
er de bedre end dem.
13.
O I troende, undgå megen mistænksomhed, thi
mistænksomhed er i nogle tilfælde en synd, og spionér ikke og bagvask ikke
hinanden.
14.
..for at I må kende hiananden
(som I virkelig er)
AL-MUMTAHANAH 8. 9. 13.
...ikke komme med sladder, de selv har opdigtet.
AL-QALAM 11.
Og ret dig ikke efter nogen skændig sværger eller en,
der hindrer det gode, en overtræder, en synder, uopdragen og dertil troløs,
blot fordi han har rigdom.
AL-HUMAZAH 2. 3.
Ve den, der bagtaler og som samler rigdom og tæller den
atter og atter
AL-MA-UN 6. 7. 8.
Ve hyklere, useriøse og gerrige
AL-FADJR 20. 21.
Men I opæder andres arv rub og stub, og I elsker rigdom
med overstrømmende kærlighed
AL- TALAQ 8.
Lad de rige give ud af deres rigdom.
AL-BALAD 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17.
Bespis de fattige, sæt slaver fri.
AL-LAIL 20.
(Allah elsker) den, som ikke beviser nogen sin nåde for
at blive belønnet.
AL-SJURA 39. 41.
De, hvis lov er gensidig rådslagning
og den, som tilgiver og (derved) forbedrer (synderen),
har sin belønning hos Allah.
HA MIM SADJDA 35
Godt og ondt er ikke lige. Gendriv (da det onde) med det
bedste, og se, den, der var din fjende, vil så at sige blive en varmhjertet
ven.
AL-TARIQ 5.
Der findes ingen sjæl som ikke har en vogter over sig.
AL-ZILZAL 5. 8. 9.
Den, der gjorde et støvgrans vægt af godt eller ondt i
sit liv, vil (ind)se det og få sine gerninger forevist, når Jorden giver sine
byrder fra sig, og fortæller sine (ukendte) historier..
NUH 19.
Og derpå lader han jer vende tilbage til Jorden og
frembringer jer igen.
AL-ZUMAR 19
De, som lytter til ordet, og følger det bedste af det,
er de forstandige, som Allah har retledet.
AL-FALAQ
Allah er din tilflugt fra alt ondt..
AL-KAFIRUN 7.
Jeres religion foreskriver jer en livsmåde, og min
religion foreskriver mig en anden.
AL-NISA
2.
O I mennesker, jeres herre har skabt jer af eet levende
væsen (som komplementære køn), og han udbredte fra dette mange mænd og kvinder.
4.
Hvis I frygter ikke at kunne handle ligeligt, så gift jer kun med een (ad gangen)
76.
Hvad fejler jer da, at I ikke kæmper for de svage blandt
mændene og kvinderne og børnene?
3.
Og giv de fader-(forældre-)løse deres ejendom, og ombyt
ikke det gode med det dårlige, og opæd ikke deres ejendom sammen med jeres
egen, thi det er en stor synd.
7. smuthul til 3.
136.
O, I som tror, vær
opretholdere af retfærdigheden, om det så også er mod jer selv.
79.
Hvor I end er, vil døden nå jer, selv om I også er i
høje borge eller tårne.
Og hvis noget godt træffer dem, så siger de:
"Dette er fra Allah", men hvis noget ondt
rammer dem, siger de: "Dette er fra dig!"
Sig til dem: Alt kommer fra Allah.
Hvad er der i vejen med dette folk, at de ikke kommer
til at forstå noget?
83
Vil de da ikke tænke over Koranen?
Tir ikke en tiger
Får man et godt forhold
til hvepse
hvis man kaster sten
mod deres bo?
Får man et godt forhold
til myrer
hvis man stikker en kæp
i deres tue?
Får man løst sine problemer
med den store satan
hvis man sprænger en bombe
i hans hule?
Får visse arabere et godt naboskab
med vestens lande,
hvis de øver terror?
Terrorister skelner ikke
mellem andre bombemål
og troende,
som opholder sig i området!
AL-NISA
94. Men den, der dræber
en troende forsætligt
- hans løn skal være
helvede.. 98.
De retledede
sender ikke hverken deres egne
eller andres børn
ud som selvmordsbombere.
AL-AN'AM 141.
Tror I
at Allah behøver jeres hjælp?
Ved I ikke, at han skabte alle ting?
Ved I Ikke,
at han kan gøre hvad han ønsker,
og at han ikke tolererer
at visse mennesker
sætter sig selv i hans sted
og tror de er visere?
AL-NISA
117. Sandelig, Allah vil ikke tilgive,
at der sættes nogen ved
siden af ham..
Tror I
at flokke af "fromme" fladpander
kan vinde over
de, der råder over ressourcerne,
(uagtet om de er "vantro")
og som forstår
at bruge dem?
Tror I
at I kan overføre og beholde ressourcerne,
ved at øve kriminelle handlinger,
som kun er legale i jeres egen opfattelse,
hvis de bruges mod dem I kalder "vantro".
AL-'IMRAN
135. Allah elsker dem,
som undertrykker deres vrede
og tilgiver mennesker
162. Og det passer sig
ikke for en profet at være uhæderlig..
AL-NAHL 91.
Sandelig, Allah påbyder
retfærdighed og godhed
og kærlighed som til en
slægtning
Tror I
at Allah tilgiver jer
at I stjæler retten til at dømme
om hvem der er "vantro"?
Det tilkommer alene Allah!
AL-AN'AM,
109, 118,
AL-R'AD 40,
41
Det påhviler kun dig at
forkynde,
men Allah at dømme.
AL MA' IDA 9,
Og lad ikke fjendskab til
eller fra et folk forlede jer til synd, så I ikke handler retfærdigt.
AL-ARAF 88, vær tålmodige
AL-AMBIJA 19.
Ve jer for, hvad I
tilskriver Allah
JUNUS, 42
I er fri for ansvar for
det, jeg øver,
og jeg er fri for ansvar
for det, I øver
100
Vil du da tvinge
mennersker, så de bliver troende?
QAF 46
Du er ikke udnævnt til at
tvinge dem.
Tror I
at Allah på den yderste dag
vil glemme jeres hovmod?
Han kender visselig jeres
dybeste motiver
og jeres forvirrede sind
bedre end I selv gør,
og han forstår at rette jeres fejl
thi han er mægtig over alle ting!.
2004
Jeg vil gerne være anonym..
..fordi jeg er en bangebuks?
Ja.
Fordi jeg har mit liv kært
og ikke har råd eller lyst
til at være omgivet af livvagter
som Salman Rushdie,
bare fordi jeg benytter mig
af min grundlovssikrede ytringsfrihed!
Lad os nu se
hvor “sikret” den er!
1253 ord
Spørgsmål om blasfemi
og troens vogtere..
Man kan gøre sig tanker
om nationalisme
og kulturfascisme
og religioners intolerance
ud fra forskellige synspunkter.
Hvis man f.eks. betragter
FLAG,
viser det sig
at mange nationer
har religiøse symboler
afbilledet på deres flag,
mens andre har brugt både
religiøse og politiske symboler;
f.eks. har rigtig mange et kristent kors,
og rigtig mange andre har en muslimsk halvmåne..
..og så er der Saudi Arabien,
der har et Koran-citat
og desuden et sværd,
altså et VÅBEN
på deres flag.
Hvor langt er der
fra et sværd og Allahs ord
til en bombe i en turban?
Og er det ikke som regel sådan,
at dem, der føler sig ramt
er dem, der føler sig krænkede?
Angola har et sværd
Kenya og Swasiland har spyd og skjolde.
Men Danmark
har hverken knive
eller økser
eller kanoner.
2006
144 ord
HVIS OG KUN HVIS
a)
Et æresdrab på ytringsfriheden..
Med et påskud
i nogle latterlige vittighedstegninger
retter fanatiske fundamentalister
et generalangreb mod os,
bare fordi vi er danskere.
Det er ikke en skid anderledes,
end da Hitler forfulgte alle
andre end nazister,
bare fordi
de ikke var nazister.
De siger de føler sig krænkede..
Nå.
..Og hvad så?
Det kan de jo bare lade være med!
Vi kan godt tolerere dem,
HVIS
OG KUN HVIS
de tolererer vores ytringsfrihed.
HVIS
OG KUN HVIS
vi må have lov til at mene,
at deres religion er forkert
og latterlig,
kan de få lov til at dyrke den
lige så tosset de vil..
Men de skal passe sig selv,
og lade os passe os selv.
Det kan ikke nytte
at de tror
de kan tillade sig
at lade deres frustrationer
og generaliserede fordomme
gå ud over tilfældige uskyldige,
bare fordi de kommer fra Danmark.
Det er endnu mere idiotisk
end deres religion.
b)
Vi er ikke fejlfri,
langt fra..
Vi har også fanatikere og racister
i massevis,
der lader vores vanvittige forestillinger
gå ud over tilfældige,
bare fordi de ligner muslimer..
..og det er nøjagtig samme vanvid
og irrationelle ondskab
som den, der i øjeblikket eskalerer
mod os.
Det skal vi til gengæld huske på,
når vi overvældes af
følelser,
og vi bør holde hovedet koldt.
Dette her
er en forudsigelig konsekvens
af globaliseringen.
Mellemøsten er flyttet ind
i vores kolonihavehus
med alle de problemer, det indebærer.
Vi bliver nødt til at tackle det
på en eller anden fornuftig måde,
for de 6 milliarder individer
på denne klode
er nu vores lokale landsby,
og vi bor dør om dør
med alle..
..Og nu er det gået op for
nogen af dem,
at de bor dør om dør med os.
Det bryder de sig ikke om.
De vil ikke være som os.
Fint nok!
..skulle man tro..
..for det kan de jo bare lade være med,
hvis de har lyst.
Men nej.
Det er ikke nok for dem.
De vil have,
at vi skal være som dem.
De har heller ikke lært noget
som helst
af hele menneskehedens historie,
der har været en lang krig
mod os selv,
fordi vi tror
vi har ret
til at PÅTVINGE alle
vores egne måder
at være til på..
c)
Med baggrund i min egen
livslange
positive
holdning
til andre kulturer,
må jeg desværre endnu engang konstatere,
at mine værste anelser
kommer til udtryk:
De er ikke en pind bedre end os!
..og dèt er en katastrofe!
Danskeren:
Jeg er ikke racist,
men..
Indvandreren:
Jeg går ind for ytringsfrihed,
men..
Jeg har mest lyst
til at æde min lykkepille
og drikke mig skidefuld,
og gå i hi..
449
ord
